李银河的个人空间
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2014-09-30 15:29:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 4724 次|评论 0 条

惯,在我的虐恋小说中却变成鞭刑,变成强烈的羞辱和疼痛。我把我的一个短篇小说和一个中篇小说取名为《2084》,就是为了向奥威尔致敬,也因为它们的主题是奥威尔首创。按说不该给两篇小说起同样的标题,可是我想不出更合适的标题,它是唯一合适的标题。对于作家的这个归类当然只是一个大致的概括,其实,现实主义作家也要有远超常人的想象力;浪漫主义或超现实主义作家也需要丰富的体验,特别是内心体验。两类作家的共同点在于都要拥有超越常人的敏感心...

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2014-09-28 9:20:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 19340 次|评论 2 条

作交友,忙忙碌碌,孜孜矻矻。而在孤寂状态中的冥思可以使人飞离地球,在宇宙中遨游,远观地球和众生,就像莫须有的上帝。有一种处身事外的超脱感觉,这感觉全无琐碎的微观的焦虑,至少是内心一片平静(如果还不到冷漠的程度)。有时,甚至可以感觉到欢乐,仅仅因为存在本身。作交友,忙忙碌碌,孜孜矻矻。而在孤寂状态中的冥思可以使人飞离地球,在宇宙中遨游,远观地球和众生,就像莫须有的上帝。有一种处身事外的超脱感觉,这感觉全无琐碎的微观的焦虑,至少是内心一...

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2014-09-24 9:29:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 5210 次|评论 1 条

死,都是苦;四大皆空,更是苦。绝大多数人终身辛苦劳作,只得饱暖而已,难道不苦?人人辛苦长大,最终却不免寿终正寝,难道不苦?在农村插队时,记得那个山西的小山村中有一个习俗,在孩子长到十二岁时要大张旗鼓地庆祝,亲朋好友远亲近邻齐聚祝贺,为什么?长到十二岁,这孩子就算保住了,除非出大变故,不容易夭折了,因此需要庆祝一番。仅仅是保住孩子不夭折,已经使得父母含辛茹苦十多年,难道不苦?要想苦中作乐,必须有相对之心:跟有些更痛苦的人相比,自己还能快乐些;跟其他...

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2014-09-18 8:33:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 14591 次|评论 0 条

念头,自己是被父母卖到他家的,他那么老,那么难看,对自己也不好,凭什么跟这么块死气沉沉的石头过一辈子呀。可是秀秀心里又有点可怜他,他毕竟是俩丫头的爹爹,不是还有句老话叫做一日夫妻百日恩吗?所以秀秀一直压着这个念头,不让它长起来。听这女人一说,绝不离婚是中华民族的传统美德,秀秀悄悄地打消了离婚的念头,就当自己从来也没有过这样罪恶的念头好了。富婆又讲了一些她生活中的细节,听得秀秀直打愣,有点惊心动魄的意思。富婆说,她对丈夫的服从是...

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2014-09-16 10:23:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 710619 次|评论 130 条

%上下,其中包括性交易但不都是性交易,但是也不能说发生率高就不是犯错误。第三种是不可交易。这第三种规则涉及问题较多,不同国家和社会有不同规定。主要有两大类型,一类允许性交易,如荷兰、德国;一类不允许性交易,如中国。多数国家处于中间状态,即有轻微约束,不严厉,如英国只禁止性工作者强行拉客行为,其余不禁;如香港的“一楼一凤”等。对于性交易的处置为什么会有不同?原因在于性交易是人类社会中性质模糊不好定义的一种活动。狭义性交易只包...

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2014-09-16 5:39:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 26536 次|评论 2 条

处,没有一颗善感的心,往往感应不到。感受力其实倒不一定需要专业的训练才能获得,就像看一幅画,它的好坏价值是专业评论人的事情,能否为人带来美的享受却只需要一颗善感的心就足够了;就像读一本小说,它的优劣高下是专业评论家的事,而一篇小说能否为人带来美的享受也只需要一颗有理解力的心灵就已足够。物质和精神条件全都具备了,还有一个自身意愿的问题:有的人天生不愿意享受,而愿意      受苦,比如那些抑郁的人,比...

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2014-09-12 9:17:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 7392 次|评论 0 条

人士进行打击的手段。2014年9月11日联合呼吁人:学者、高校教师:方刚(起草人),男,北京林业大学教师,性教育专家,性与性别学者李银河,女,中国社会科学院社会学研究所研究员,著名性学家彭晓辉,男,华中师范大学教师,世界华人性学家协会副秘书长兼《华人性研究》主编,性教育专家裴谕新,女,中山大学教师,性与性别学者彭涛,男,哈尔滨医科大学性健康研究与教育中心教师,性教育专家吴晓梅,女,曲阜师范大学,性教育教师李柳青,女,北京印刷学院教师朱雪琴,女,中国白丝带志愿...

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2014-09-10 8:16:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 4991 次|评论 0 条

贫困的可怜人送上寒衣,送上温暖,是一件大好事,大善事。希望善良的人们动恻隐之心,慷慨解囊相助。有一项社会学调查揭示出一个令人尴尬的事实:在世界各国的比较研究中,中国人是比较不爱救济穷人的。是中国人特别缺少同情之心和仁慈之心吗?我不这样认为。我认为问题出在三个方面:一是由于这几十年来,中国一直处于普遍贫穷的状态,一些人比另一些人更富裕是刚刚出现的状况,所以人们还没有习惯这个有人比自己贫困很多需要救济他们的新情况;二是由于这...

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2014-09-09 9:29:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 6322 次|评论 0 条

幸福的人都是为自己创造了可爱的小环境的人。在自然被污染的地方,幸福的人搬去清洁的地方居住;在熙熙攘攘的人群中,幸福的人只与最喜欢的人交往;在纷乱芜杂的精神世界,幸福的人只选择晶莹剔透的人生价值。在可怕的大环境中,幸福的人为自己营造一个美好的小环境。并不是任何时候人都可以做到这一点。比如在发生了战争的大环境中,人不得不参战,抗战时期,“偌大的中国放不下一张安静的书桌”,人的良心不允许自己脱离惨烈的大环境,躲进自己的小环境...

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2014-09-06 8:37:00 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 10868 次|评论 5 条

荡得无影无踪。西方的领导者与被领导者真正实现了平等关系。即使在贵族与平民之间,虽然在文化传统上不平等,但是在身份人格上的平等却是社会变革的理想状态。在中国,儒家文化传统却强调等级分明,人格不平等,所谓三纲五常,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,强调前者对后者的恩,强调知恩图报,而不可恩将仇报。报恩的想法和平等的想法分属于两个价值体系,前者认为每个人的人格是不独立的,人与人之间是不平等的,强调人际关系的相互依赖,亏欠,强调施恩和报恩;后...

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user80870038

2017-04-10 22:49:27

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user80870038

2017-04-10 22:44:41

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user80870038

2017-04-10 22:43:41

李老师,您是懂得生活的女人,我很崇拜您

user73780345

2016-08-14 11:06:08

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user73780345

2016-08-13 16:02:36

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