我写上篇博客时万万没想到赵本山并不知道屁精一词的另一重用法，因为看前后文，也是在讲一个不男不女的人。没想到他是在“马屁精”的意义上用这个词的。有一位在上海工作的东北朋友（出版社编辑）告诉我，屁精指同性恋主要是南方用语，但是在东北话里，屁精也有两重意思，一重是马屁精，另一重是指不男不女之人。我没想到赵本山真的不知道这重用法。不知者不为罪，我恐怕真是错怪他了。    引一篇博客文章，证明我的观点的出处：   李银...

 春晚最出风头的小品采用的是用性别规范开玩笑的策略。这一招是很经典的搞笑办法。男人穿裙子呀、戴发卡呀、扭扭捏捏呀，全世界的搞笑专家都爱用这一招，性别规范越严厉的地方用这一招的效果就越好。奇怪的倒是过去没怎么见过中国演员用这一招。过去见过赵本山和侯耀文反串老太太，也比较搞笑，但是不如男人演女人搞笑的效果更好，就像小沈阳那样。因为老太太已经没有性别了，比较中性，对比不强烈，演起来也就不那么可笑。    ...

  看到一篇文章，是一个在美国上学或教书的人写的，标题是《停止计划生育，鼓励生育已刻不容缓》，文章中用大量数据表明，中国的人口模式已经降到更替水平以下，如果不停止计划生育，在2020年人口将不会达到预期的13.5亿，而是降低到11亿，影响中国的大国地位。        我不是搞人口学的，但是从社会学角度研究过村落中的生育文化，我感到这个人的言论太危险了，万一影响到决策者的思维，真的停止计划生育，将给中国带...

这些日子在写国情调查兰州部分的报告。        在断断续续地读福柯的《不正常的人》，是他作为法兰西学院院士的讲演系列。我是带着读马列毛一样的虔敬心情读福柯的书的。这样读书当然是不对的，因为所有的书都不是拿来崇拜而是拿来批判的，即使他们都是大师。纯粹从读书的角度讲，福柯比马列毛有趣多了，他的思想总是那么振聋发聩，有战斗性，有颠覆性。比如第一篇讲演，他分析法庭的精神病鉴定，把它定位在以科学面目...

今天看了《非诚勿扰》。是一个不错的爱情故事。我觉得唯一的败笔是主人公的“发明”——那是一个抖机灵的东西，几乎是诈骗，如果这是主人公安身立命之道，他这个人的价值将大打折扣。虽然正直的人和不正直的人的爱情可以同样是美的，但是爱情的美酒难免有点变味。        一个小小的问题是影片中同性恋者的呈现。有同性恋者看了很不舒服，给我打电话，认为他的形象太娘娘腔了。我想了想，这个问题应当这样来看： &nb...

 发现一本好书：古罗马塞涅卡的《哲学的治疗》。        论生命之短促。大多数人俗务缠身，整日忙碌，终其一生，并没有属于他自己的时间，所以他们真正的生命只有短短的数年而已。就连娱乐也不一定是真正属于自己的时间，他提到象棋和球类运动，说：那些把欢愉变成一种繁忙事务的人并非空闲之人。就连搞研究也不一定是真正的生活，比如有人研究《伊利亚特》和《奥德赛》哪本书先写出来，谁是做这事或那事的第一人等...

 法国作家圣·埃克絮佩里的《小王子》在桌子上摆了一个夏天也没看，以为是童话，给小孩看的。近日偶然一翻，吓了一跳：它根本不是什么童话书，而且作者和小王子的形象印在50法郎的钞票上！这要在中国可是毛泽东那个级别的人啊。        看了一遍，果然是不同凡响。它以一个孩子的语气和眼光写了一个给大人看的故事。小王子到过六个星球，见到了六个人，这六个人代表了人世间六种类型的人。依我看，这六个类型能把这...

叔本华的钟摆理论乍一听觉得刺耳，往深里一想令人十分绝望。他断言：人在各种欲望（生存、名利）不得满足时处于痛苦的一端；得到满足时便处于无聊的一端。人的一生就像钟摆一样在这两端之间摆动。        难道我们就不能超越叔本华钟摆吗？他只给少数人指了一条路：        ——如果我们能够完全摆脱它们，而立于漠不关心的旁观地位，这就是通常所称“人生最美好的部分”，“最纯粹的欢悦...

  此前发生的“欲望上海”事件曾在网上引起轩然大波。事件的主要情节是：一个外国男人在博客中炫耀自己与多名中国女人的性关系，遭到网络追杀。        分析这个事件背后的动力因素，我认为有以下几个方面：        第一：对于某人炫耀自己性能力的反感。在中国，一般人平均终身只有1.3个性伴侣（美国人平均性伴侣数为13个，法国16个），其中还要包括离婚再婚和丧偶再婚。所以，如果某...

 南阳浏览淫秽品网站案在被告上诉之后，已经以情节轻微的理由撤销了罚款1900元的处罚决定，改为批评教育。这个案件的结果与此前的陕西夫妇在家中观看黄碟案相似，那个案件在全国舆论大哗之后以警方向当事人赔礼道歉并补偿30000元钱结案。然而，两个案件的处理还是略有不同，南阳案被认为警方适用法律得当，只是由于被告情节轻微才撤消处罚，被告还是违反了“网络管理办法”（一种行政法规），警方也没有赔礼道歉。      ...